近年來，基督教圈子裡開始流傳「天上法庭」的教導，強調透過特定的禱告步驟，可以在天上的法庭為自己或國家「呈遞案件」、撤銷魔鬼的「合法權利」。您是否也曾聽過，並感到困惑？這些聽起來很專業、充滿權柄的詞彙，真的符合聖經的教導嗎？
在2025年7月13日的主日禮拜中，南崁多加教會的陳曉煒牧師以**「天上『法庭』」為題，帶領我們深入查考詩篇82篇**，破除迷思，回歸聖經，重新理解上帝的審判、公義與我們應當活出的生命樣式。
目錄
慎思明辨：為何我們需要警醒？
陳曉煒牧師在講道的一開始，便引用了坊間關於「天上法庭」的特會報導，並直言不諱地指出其中在神學與邏輯上的疑點：
- 非聖經的詞彙： 這類教導充滿了許多聖經中未曾出現的專有名詞與固定步驟，例如「打開書卷」、「先知宣告命定」、「獻上祭物」等十個步驟。
- 貶低上帝主權的邏輯： 如果上帝需要在「法庭」上為我們辯護，那麼誰是那位比上帝更高的「法官」呢？這無形中削弱了上帝至高無上的主權。
- 錯誤的前提： 認為上帝需要我們透過某些程序，才能「擁有合法的權利」來祝福這塊土地。這與聖經中上帝主動、滿有恩典的形象背道而馳。
牧師語重心長地提醒我們，基督徒最根本的責任，是自己讀聖經。唯有親自回到神的話語中，我們才能分辨真理與謬誤，不被任何看似華麗的言詞或知名媒體所迷惑。
詩篇82篇中的真正「法庭」：權柄與責任
那麼，聖經是否完全沒有「法庭」的場景呢？詩篇82篇就描繪了一個。但這個法庭與前面提到的截然不同。
「神站在有權力者的會中，在諸神中行審判。」（詩篇82:1）
這裡的「諸神」並非指有多位真神，而是指那些在地上擁有權柄、施行審判的君王與審判官。上帝在這個天上的會議中，不是為我們辯護的律師，而是施行終極審判的最高法官。
祂的審判內容是什麼？祂嚴厲地斥責這些掌權者：
- 停止不公的審判，不偏袒惡人。
- 要為窮苦和孤兒伸冤，為貧寒和困苦的人施行公義。
- 要救援他們，脫離惡人的手。
這篇詩篇清楚地揭示，上帝賜予人權柄，是為了讓人實踐祂的愛與公義，去照顧百姓、保護弱勢。權力越大，責任越大。若掌權者背離了這個原則，他們終將與世人一樣面臨上帝公義的審判。
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如何面對審判而無懼？從知道到行道
講道中，牧師也從今日另一處新約記載的經課表「好的撒瑪利亞人的比喻」（路加福音10:25-37），帶出我們如何坦然面對上帝審判的關鍵。
那位律法師熟悉律法的一切知識，他知道最大的誡命是「盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的神；又要愛鄰舍如同自己」。然而，耶穌挑戰他的，卻是**「你去照樣做吧」**。
真正的信仰，從來不只是腦中的知識，而是憐憫與行動。祭司和利未人或許正趕著去聖殿服事，卻忽略了路邊那位最需要幫助的人。反倒是被猶太人瞧不起的撒馬利亞人，動了慈心，付上代價去幫助傷者。
牧師提醒我們一個深刻的問題：「在成為基督徒之前，我們是否先成為一個有憐憫的『人』？」
「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅各書 4:17）
罪，不僅是做了上帝不喜悅的事，更是沒有去做我們該做的善事。面對審判，我們倚靠的不是自己的義，而是耶穌基督的救贖。但這份救恩，理應激勵我們活出一個被聖靈引導、充滿憐憫與行動的生命。
邀請您，一同來認識這位滿有公義與慈愛的神
今天的世界充滿了各樣的聲音，南崁多加教會致力於回歸聖經，傳講清晰、扎實的真理。我們相信，當我們越認識神話語的真實，就越能在複雜的世代中站立得穩。
誠摯地邀請您，來到我們當中，一同在神的話語中成長。
南崁多加教會 Nankan Dorcas Church
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