歷史不是翻頁就沒事 一起聊聊信仰裡的公義與和平

剛放完二二八連假,這一天除了休息,對台灣社會還有什麼意義?聽聽陳曉煒牧師從信仰的角度,聊聊我們該如何面對歷史傷痕,並在傷痛中長出溫柔與公義的力量。

https://www.youtube.com/watch?v=II8LfZuXyS0

大家剛放完連假過得好嗎?對很多人來說,這或許是一個難得可以喘口氣、出遊休息的好日子。但其實在台灣,這個假期的背後,藏著許多家庭不曾說完的眼淚。

在最近的主日聚會中,陳曉煒牧師帶著我們一起停下腳步,翻開台灣過去的那段歷史。這不是要挑起仇恨,而是因為我們相信,真正的和解必須建立在「了解」之上。

放假背後那些不該被遺忘的故事

說真的,現在資訊這麼發達,但我們對於這塊土地過去發生的事,是真的了解,還是只停留在課本上的名詞?

二二八事件、接下來長達三十八年的白色恐怖,還有震驚社會的林宅血案。這些聽起來好像離我們很遠,但對許多受難者家屬來說,那是一道道真實刻在心裡的傷疤。當時的社會充滿了恐懼,大家不敢講真話、不敢問真相,甚至連哭泣都要偷偷摸摸。

英國在台辦事處今年用了一句英文「Lest we forget」,就像我們台灣人常說的「唔通袂記」(不能忘記)。記憶歷史,看清楚過去發生了什麼事,是我們學習公義與和平永遠不能跳過的一課。

聖經怎麼看待世上的不公平

很多人會覺得,事情都過去這麼久了,趕快放下、趕快原諒不就好了嗎?

但我們來看看聖經是怎麼教我們的。在《傳道書》第四章裡,作者很誠實地寫下:「我又察看這世上一切不公平的事,被欺壓的人流淚哭泣,沒有人援助他。」

這段話讀起來很沉重,但也很真實。上帝並沒有一開始就叫受傷的人「趕快閉嘴、趕快放下」,祂的第一個動作是「察看」。上帝看見了這世上的不公平,祂聽見了受壓迫者的哭泣。

如果一個社會不肯正視受害者的眼淚,把遺忘包裝成成熟,把沉默當作和平,那其實只是一種變相的壓迫。

教會遇到政治就該轉彎嗎

有時候我們會聽到一種聲音,覺得來到教會就只要談心靈平安、家庭蒙福就好,遇到政治或歷史傷痕就應該轉彎。

但耶穌當年在會堂裡,親自打開《以賽亞書》唸出這段話:「主差遣我醫治傷心的人,宣告被擄的得釋放,被囚的出監牢。」耶穌的愛,從來沒有略過那些被世界忽略、被強權壓迫的人。

如果今天有人帶著極大的冤屈和創傷走進教會,我們不能只對他說「我愛你,但請你不要談政治」。一個擁有完整福音的教會,是願意站在受苦者身邊,為那些失去聲音的人發聲的。

在黑暗中依然選擇善良的力量

陳牧師在講道中分享了林宅血案受難家屬林義雄先生的故事。面對如此巨大的創痛,他選擇了自我放逐,獨自承受。很多年後,當別人問起他後不後悔走上民主運動這條路時,他只說了八個字:「我很傷心,但不後悔。」

他的家人沒有否認痛苦,也沒有忘記真相,但他們選擇了不讓「仇恨」成為故事的結局。他們原本的住家,後來成為了現在的「義光教會」。

這本身就是一個無聲卻極具力量的見證:人可以被深深傷害,但我們不能讓黑暗決定我們成為什麼樣的人。

成為這塊土地上的光

我們生活在台灣這條同一個船上,沒有人是局外人。真正的和平,不是粉飾太平,而是建立在公義、真理與憐憫之上。

就像枯木中能長出新芽,上帝的心意是要親自醫治這塊土地,讓受傷的人重新被栽種成一棵棵公義的樹。希望我們都能成為願意傾聽的人,在黑暗中依舊站立,在混亂中散發出溫暖的光。

奉獻多加

奉獻,是一個表達對神恩典的感謝與回應的方式。
奉獻,不是我們所擁有的變少,而是分享我們所擁有的並將財寶存在神那裡。
邀請您按照自己的心願奉獻,不猶豫、不勉強,神悅納甘心樂意的擺上。
讓我們一同以感恩的心,回應神的愛與恩典並一起經歷奉獻的喜樂。

願上帝祝福您的擺上!