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20260525

「18 山地也要歸你,雖是樹林,你也可以砍伐;靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車,雖是強盛,你也能把他們趕出去。」 (約書亞記17:18)

每日讀經

約書亞記 第16章

分給以法蓮支派和瑪拿西半支派的土地

約瑟的子孫拈鬮所得之地是從靠近耶利哥的約旦河起,以耶利哥東邊的水為界:從耶利哥上去,通過山地的曠野,到伯特利; 2 又從伯特利到路斯,接連到亞基人的境界,至亞他綠; 3 又往西下到押利提人的境界,到下伯‧和崙的境界,直到基色,通到海為止。 4 約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。

以法蓮支派

5 以法蓮子孫的境界,按着宗族所得的,記在下面:他們地業的東界是亞他綠‧亞達到上伯‧和崙; 6 往西通到北邊的密米他,又向東繞到他納‧示羅,又接連到雅挪哈的東邊; 7 從雅挪哈下到亞他綠,又到拿拉,達到耶利哥,通到約旦河為止; 8 從他普亞往西,到加拿河,直通到海為止。這就是以法蓮支派按着宗族所得的地業。 9 另外在瑪拿西人地業中得了些城邑和屬城的村莊。這都是分給以法蓮子孫的。 10 他們沒有趕出住基色的迦南人;迦南人卻住在以法蓮人中間,成為做苦工的僕人,直到今日。

約書亞記 第17章

西瑪拿西半支派

瑪拿西是約瑟的長子,他的支派拈鬮所得之地記在下面。至於瑪拿西的長子基列之父 2 瑪拿西其餘的子孫,按着宗族(拈鬮分地),就是亞比以謝子孫,希勒子孫,亞斯列子孫,示劍子孫,希弗子孫,示米大子孫;這些按着宗族,都是約瑟兒子瑪拿西子孫的男丁。 3 瑪拿西的玄孫,瑪吉的曾孫,基列的孫子,希弗的兒子西羅非哈沒有兒子,只有女兒。他的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒; 4 她們來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並眾首領面前,說:「耶和華曾吩咐摩西在我們弟兄中分給我們產業。」於是約書亞照耶和華所吩咐的,在她們伯叔中,把產業分給她們。 5 除了約旦河東的基列和巴珊地之外,還有十分地歸瑪拿西, 6 因為瑪拿西的孫女們在瑪拿西的孫子中得了產業。基列地是屬瑪拿西其餘的子孫。 7 瑪拿西的境界:從亞設起,到示劍前的密米他,往北到隱‧他普亞居民(之地)。 8 他普亞地歸瑪拿西,只是瑪拿西境界上的他普亞(城)歸以法蓮子孫。 9 其界下到加拿河的南邊。在瑪拿西城邑中的這些城邑都歸以法蓮。瑪拿西的地界是在河北直通到海為止; 10 南歸以法蓮,北歸瑪拿西,以海為界;北邊到亞設,東邊到以薩迦。 11 瑪拿西在以薩迦和亞設境內,有伯‧善和屬伯‧善的鎮市,以伯蓮和屬以伯蓮的鎮市,多珥的居民和屬多珥的鎮市;又有三處山岡,就是隱‧多珥和屬隱‧多珥的鎮市;他納的居民和屬他納的鎮市,米吉多的居民和屬米吉多的鎮市。 12 只是瑪拿西子孫不能趕出這些城的(居民),迦南人偏要住在那地。 13 及至以色列人強盛了,就使迦南人做苦工,沒有把他們全然趕出。

約瑟子孫要求多得土地

14 約瑟的子孫對約書亞說:「耶和華到如今既然賜福與我們,我們也族大人多,你為甚麼僅將一鬮一段之地分給我們為業呢?」 15 約書亞說:「你們如果族大人多,嫌以法蓮山地窄小,就可以上比利洗人、利乏音人之地,在樹林中砍伐(樹木)。」 16 約瑟的子孫說:「那山地容不下我們,並且住平原的迦南人,就是住伯‧善和屬伯‧善的鎮市,並住耶斯列平原的人,都有鐵車。」 17 約書亞對約瑟家,就是以法蓮和瑪拿西人,說:「你是族大人多,並且強盛,不可僅有一鬮之地, 18 山地也要歸你,雖是樹林,你也可以砍伐;靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車,雖是強盛,你也能把他們趕出去。」

每日靈修

不只享受恩典,也要記得責任。
  先祖成就仍有力,雙倍福分傳後裔。當初拯救全體以色列人渡過飢荒、遷居埃及的大功臣-約瑟,在父親雅各臨終前為各支派祝福時,就先給了他雙份的祝福(剛好分給兩個兒子-瑪拿西、以法蓮)。而約書亞在分地時,並沒有照著支派長幼的順序,也不是照在曠野安營時的順序,最先的是被提升為長子的猶大支派,然後是約瑟雙子的支派。原來這跟當初的功績有關,想當年唯二相信上帝應許的探子,迦勒屬猶大支派、約書亞屬以法蓮支派。
  約瑟雙子得地業,位處中心沃又肥。同樣是先前雅各為後代祝福(創世紀48章),按手輪到約瑟雙子時,右手先搭在次子頭上,就立了以法蓮在瑪拿西以上。因此瑪拿西拿了約旦河兩岸的土地,而以法蓮分得的,則是迦南地的中部最為肥沃、土地最好的一塊,日後亦成為了北國以色列的中心。之後的先知書,就常用’約瑟家’或’以法蓮’來代表北國。
  族大人多怨不足,自立討伐盡己責。約瑟後裔兩支派的人先是去跟約書亞抱怨,他們的地土不夠,但其實關鍵是仍在那些土地上的迦南人,裝備精良戰力十足,他們心裡膽怯。約書亞很聰明,並沒有調整要分配給其他支派的地給他們,而是鼓勵他們靠主去贏得自己要住的區域,這也是最初上帝給他們的命令-去征戰得地為業。
  坐享其成驕傲心,信靠應許勇前行。其實他們跟約書亞討要更多的分地,隱約地透露了他們裡面漸漸起的驕傲。如今這些後嗣只想靠遊說討好處,卻沒有像猶大的迦勒勇敢地說「或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去」。在後來的歷史,以法蓮也常跟自己的手足為了征戰之事而吵架,著實可惜了。願我們從其中記取教訓,忘記背後,隨時靠主向前行。

奉獻多加

奉獻,是一個表達對神恩典的感謝與回應的方式。
奉獻,不是我們所擁有的變少,而是分享我們所擁有的並將財寶存在神那裡。
邀請您按照自己的心願奉獻,不猶豫、不勉強,神悅納甘心樂意的擺上。
讓我們一同以感恩的心,回應神的愛與恩典並一起經歷奉獻的喜樂。

願上帝祝福您的擺上!