我們在父親節時，會精心為地上的父親準備禮物，可能是親手寫的卡片，或是一頓豐盛的大餐。但我們是否曾停下來思考，那位在天上的父親——天父上帝，祂最渴望從我們這裡收到的禮物，又是什麼呢？
在南崁多加教會的一場主日信息中，陳曉煒牧師引用以賽亞書的經文，向我們拋出了這個深刻的提問。他引導我們反思，我們的敬拜、禱告與奉獻，是否真正觸動了上帝的心，還是僅僅成為了「失去意義的宗教儀式」？
目錄
從獻祭到公義：上帝對「禮物」的真正期盼
牧師首先帶我們回到舊約時代，上帝透過先知以賽亞嚴肅地宣告：「你們所獻的許多祭品嗎？我不稀罕你們獻燒的羊…我討厭你們獻的牛羊和山羊的血。」（參考以賽亞書 1:11）
這段經文給我們帶來巨大的衝擊。難道遵守律法、獻上最好的祭物，不是上帝所吩咐的嗎？上帝的厭棄，其背後真正的原因是，當時的以色列百姓雖有敬虔的儀式，卻在生活中失去了公義與憐憫的心。他們的雙手「沾滿了血」，忽略了社會中受壓迫的孤兒寡婦。
上帝真正渴望的，從來不只是儀式上的完美，而是我們的心。祂喜悅的是：
- 學習公道，伸張正義
- 幫助受壓迫的人
- 保障孤兒，為寡婦辯護
這份禮物，是一顆願意為了他人的福祉而行動的心，這才是上帝眼中最寶貴的獻祭。
「時代錯置性」的警鐘：教會信仰與社會現實的脫節
陳曉煒牧師接著引用了20世紀影響深遠的神學家雷茵霍爾德．尼布爾 (Reinhold Niebuhr) 的故事。尼布爾在工業大城底特律牧會時，深刻體會到教會信仰與社會現實之間的巨大鴻溝。
他觀察到，當教會只宣揚「個人得救」的福音，卻對勞工被剝削、經濟不公等龐大的社會問題視若無睹時，信仰就產生了**「時代的錯置性」**。這樣的信仰，容易淪為一種讓人自我安慰的「鴉片」，卻無法成為改變世界的力量。
這給了我們一個深刻的警惕：我們的信仰，是否只停留在個人的平安喜樂，而忽略了周遭世界的需要？我們是否用忙碌的教會服事，取代了走入人群、關懷疾苦的使命？
你的財寶在哪裡，你的心也就在哪裡
耶穌在路加福音中也曾教導：「你們的財寶在哪裡，你的心也就在哪裡。」（路加福音 12:34）這句話挑戰我們檢視自己生命中最看重的是什麼。我們的時間、金錢、心力，是投資在積累地上的財富，還是在實踐天國的價值？
真正的信仰，是將上帝的愛「接地氣」，用周遭的人能理解的方式和行動，將這份愛傳遞出去。這不是要我們去迎合世界，而是讓我們成為上帝在地上流通的管道，去關心那些被社會遺忘的角落，去為那些無法發聲的人發聲。
寧靜禱詞的智慧：在無法改變與可以改變之間找到力量
面對複雜的社會與個人的無力感，尼布爾那段著名的〈寧靜禱詞〉給了我們極大的智慧與力量：
「神啊，求你賜給我平靜的心，去接受我無法改變的事情；賜給我勇氣，去做我能改變的事情；並賜給我智慧，去分辨這兩者的不同。」
這段禱告教導我們，通往平安的道路，始於接納現實的艱苦。但同時，我們也要求上帝賜予勇氣，在我們力所能及的範圍內，勇敢地去行動、去改變。
給天父上帝最好的禮物，就是將我們的信仰化為具體的行動。
這份禮物，可能是在工作中堅持誠信與公義；可能是花時間陪伴一位憂傷的朋友；也可能是勇敢地為社會的不公義發聲。當我們願意順服上帝的旨意，將祂的愛活出來時，我們的生命本身，就成了祂最喜悅的獻祭。
願我們都能學習獻上這份最美的禮物，不僅在教會的圍牆內，更在我們每天的生活當中。
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